在驻马店市新蔡县城南的6公里的关津集南头106国道西侧,一条偏僻的小巷尽头矗立着一通石碑,这便是《论语》记载的“子路问津处”碑。
据史料记载,春秋时孔子周游列国,推销他的政治主张,但到处碰壁。周敬王三十一年(前489年),孔子厄于陈蔡之间(今上蔡、商水交界地带)被楚昭王派兵迎至楚国(都鄀,今湖北省宜城县东南90里),然后北返,路过新蔡邑(时蔡国已迁都下蔡)。当他走到现在的关津集南头时,天色已晚,因找不到前面的渡口在哪儿,就派跟随他的弟子子路(字仲由)向地里干活的人打听。
当时,在地里干活的只有长沮、桀溺两个隐士。子路先问长沮:“到前面渡口的路怎么走?”长沮说:“你车上那个执鞭驾车的人是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说:“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”长沮说:“他既然是圣人,应该知道渡口在哪里呀?”
子路讨了个没趣,又去问不远处的桀溺。桀溺反问:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺说:“是鲁国孔丘的学生吗?”子路说:“是的。”桀溺说:“当今社会犹如滔滔江水滚滚向前,这是大势所趋,谁能改变了呢?你与其跟着孔子到处游历,还不如跟着我们做个隐士?”桀溺说完也不再理会子路。
子路只好返回来告诉孔子。孔子失望地说:“人是不能和鸟兽同群的。我不与人打交道而与谁打交道呢?人各有志,如果天下太平,我也没有必要这么辛苦的周游列国,力图改变这个乱世了。”
楚昭王为纪念孔子自楚及蔡使子路于此问津而筑。后湮。明万历四十四年(1616年),知县王迁俊重筑,“高数尺,周围砌以砖石,四面方而三丈,”并建祠于台上,明末战乱后,片瓦无存。清末,台基复湮,唯阔0.5米、高2米余的《子路问津之处》碑碣尚存,现仍立于关津南首。
如今,几千年过去了,“子路问津”的故事仍然在这里流传着。(杨鋺钰 陈鹏飞)
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